4 KRITERIA HADIS DAN SYARATNYA: HADIS ṢAḤĪḤ, HADIS ḤASAN, HADIS ḌA’ĪF , HADIS MAUḌŪ’

Abstract

Hadis merupakan sumber ajaran Islam kedua setelah Al-Qur’an dan memiliki peran vital dalam menjelaskan hukum-hukum syariat. Namun, tidak semua hadis dapat dijadikan hujjah (landasan hukum), karena perbedaan kualitas dan validitas periwayatannya. Latar belakang penelitian ini didasarkan pada fenomena di masyarakat yang kerap kali menjadikan semua hadis sebagai rujukan tanpa memahami status dan kriterianya. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi dan mengkaji secara sistematis kriteria hadis Ṣaḥīḥ, Ḥasan, Ḍa’īf, dan Maudū’, serta menjelaskan perbedaan karakteristik dan implikasi hukum dari masing-masing jenis hadis tersebut. Metode penelitian yang digunakan bersifat kualitatif deskriptif, dengan pendekatan studi pustaka (library research) melalui telaah terhadap kitab-kitab ilmu hadis klasik dan kontemporer, serta pendapat para ulama hadis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hadis Ṣaḥīḥ dan Ḥasan termasuk kategori hadis Maqbul (diterima), yang dapat dijadikan hujjah dalam hukum Islam, sedangkan hadis Ḥasan memiliki tingkat hafalan perawi yang lebih rendah. Hadis Ḍa’īf dan Maudū’ tergolong hadis Mardud (ditolak), yang tidak dapat dijadikan dasar hukum, kecuali dalam konteks Fadā’il al-A‘māl, sementara hadis Maudū’ haram untuk diriwayatkan. Kesimpulan dari penelitian ini menegaskan pentingnya pemahaman terhadap klasifikasi hadis bagi masyarakat agar tidak terjebak dalam praktik ibadah atau hukum yang tidak Ṣaḥīḥ. Implikasi dari studi ini adalah mendorong peningkatan literasi hadis di kalangan umat Islam serta menjadi kontribusi dalam pengembangan kajian ilmu hadis ke depan.